思想政治论文

您当前的位置:学术堂 > 政治论文 > 思想政治论文 >

提高大学生诚信的对策

时间:2016-09-12 来源:未知 共9556字
作者:陈赛楠 单位:
  本篇论文快速导航:
题目:大学生诚信缺失现状与解决策略
绪论:高校学生诚信教育问题研究绪论
第一章:诚信及大学生诚信的内涵
第二章:大学生诚信缺失的表现、危害及原因分析
第三章:提高大学生诚信的对策
结论/参考文献:大学生诚信困境与对策研究结论与参考文献

  三、 提高大学生诚信的对策

  (一)社会方面

  1. 建立和健全社会信用体系

  我国目前的社会信用体系还不够健全,虽然在 2009 年国务院法制办公布了《征信管理条例(征求意见稿)》,但还仅局限于金融机构中,还缺乏一个完整的社会信用体系对社会个体的信用进行有效管理。一方面提高个人诚信资料的准确性、完整性,充分利用司法、公安、税务、企业、银行、保险公司、医院等收集个人诚信资料,建立起包括人文资料、就业资料、纳税资料、司法记录、福利保险记录、信贷记录、资产状况为一体的个人诚信档案。另一方面提高诚信档案信息的质量,对个人诚信资料进宪加工处理,做出客观、公正、科学、统一的评估,对个人诚信进行总体信用评价。第三方面,完善失信惩罚制度,对社会诚信进行刚性约束,对失信行为根据轻重不同采取不同的惩罚措施,如经济制裁、法律制裁、舆论制裁等。当前,社会信用体系应当跨越银行体系这一范围,向其它领域拓展,促进我国社会信用体系的完善,让社会信用不仅应用于银行业务中,还应用于社会生活如就业等其它领域。

  2. 加强诚信法律约束

  虽然一直以来,诚信都被列入道德范畴,做为一种思想意识对社会个体产生影响和约束,但在市场经济不断发展的今天,个人利益与他人利益、社会利益冲突越来越大,诚信已经不能只做为一种道德准则存在,还应当做为一种法律原则,在法律上进行强制约束,健全的诚信法律是社会诚信机制得以建立和实施的保障。在诚信法律的强制约速下,通过诚信教育提升整个社会的诚信水平,降低利已主义、享乐主义的影响,使诚信成为每个社会个体的自觉追求,让社会个体认识到诚信的价值。在诚信教育中,不能只是简单的进行诚信知识的灌输,单纯的意识形态和理论上的宣教并不能起到很好的效果,还应当对诚信教育的内容进行充实,避免流于空洞的说教。

  法制环境是对诚信在法律是的监督和约束,但在很多地方依然会受到法律力量的影响,受到法律标准的评判,因此,在对学生进行诚信教育时,还应当构建诚信法制环境,充分把诚信教育融入到法律教育、纪律教育之中,将诚信道德品质上升到法律法规的层次,让学生懂法、知法、守法,用法律规范自己的行为习惯,建立法律层面的诚信守实办事的标准。此外,当前我国由于一些执法机关的本位主义思想和地方保护主义思想,在执法过程中经常出现一些乱罚款、乱收费的不良现象,扰乱了社会主义市场经济的诚信体系,让大学生对诚信道德规范产生了错误的认识,这也是大学生明知道诚信的意义和价值,知道用诚信道德标准去评价他人行为,但却不能用诚信道德规范来要求自己的诚信缺失现象的一个重要原因。因此,从大的环境来讲,应当加强司法公正,进一步促进司法机关在执法过程中依法办事、严守法律规章制度,杜绝人情执法、关系执法、利益执法等现象。

  3. 营造良好的社会诚信氛围

  道德品质更多的是反应经济建设和社会发展对人的要求,因此在进行诚信教育时,应当坚持系统性的原则,将诚信教育作为整个道德教育的一个组成部分,充分通过政治教育、思想教育、法律教育、心理教育、道德教育等活动,融合入日常教育体系和管理体系之中。[23]

  同时,诚信教育也并不仅仅是学校教育的任务,诚信教育是一个社会性的伟大工程,仅靠学校还不能完全建立和维持大学生的诚信道德意识,还需要家庭、社会共同努力,共同关注,从家庭、学校、社会各个方面构建出良好的诚信环境,从而提高大学生的诚信水平。

  从假牛肉、假羊肉、假奶粉到假论文、假文凭、假证件,从假球、黑哨到假唱、假演;从假药、假疫苗到假政绩、假数据。在经济发展的今天,我国社会的“造假病”极为严重,社会不诚信现象给高校大学生带来很多不良影响。孔子说:“人无信不立。”

  在经济高速发展的今天,诚信缺失已经成为社会的一个毒瘤,严重影响到社会和谐和民众思想意识。究其原因,主要是因为部分行业、企业缺少正确的发展观,部分社会个体缺乏正确的道德意识指导,被利益蒙蔽,再加上我国部分制度不健全,监管力度不足,不诚信成本低等原因,使得不少人以不诚信行为谋取个人利益,给整个社会带来不良影响。营造良好的社会诚信氛围,需要从文化建设、思想宣传、制度体系、法律约束等多个方面入手,要对不诚信行为实行“零容忍”,提高不诚信的成本,消除制度漏洞、地方保护主义、行业潜规则、诚信监管不利、不诚信成本低等现象,歇制社会不诚信行为,从根本上推进整个社会的诚信建设,营造出诚信的社会氛围。

  (二)学校方面

  1. 建立完善的学校诚信教育体系

  以人为本是科学发展观的核心,是建设社会主义的根本出发点。教材书籍虽然会因为时代的不同而有所不同,教育方法会因为教育对象的不同而有所差异,但教育的主体却始终都不会改变,都是以人作为教育的中心,以人作为教育的唯一对象。21 世纪各行各业都提介以人为本,[24]教育也掀起了一股人本主义教育的热潮,以人为本是顺应时代需要的理念,是顺应市场经济发展需求的理念。在对大学生进行诚信教育时,也要坚持以人为本的原则,在进行诚信教育时,从大学生的身心发展规律和其行为实际需要出发,充分发挥大学生的主观能动性,满足其思想道德的需要,塑造大学生高尚的精神品德,促进其全面发展。

  道德品质更多的是反应经济建设和社会发展对人的要求,因此在进行诚信教育时,应当坚持系统性的原则,将诚信教育作为整个道德教育的一个组成部分,充分通过政治教育、思想教育、法律教育、心理教育、道德教育等活动,融合入日常教育体系和管理体系之中。[25]

  同时,诚信教育也并不仅仅是学校教育的任务,诚信教育是一个社会性的伟大工程,仅靠学校还不能完全建立和维持大学生的诚信道德意识,还需要家庭、社会共同努力,共同关注,从家庭、学校、社会各个方面构建出良好的诚信环境,从而提高大学生的诚信水平。

  诚信道德教育需要更多的将理论同实践相结合,只有真正的将诚信道德观念应用到了行为实践之中,诚信教育才可以说是真正达到了目的,[26]只流于形式的建立起诚信道德观念,建立起对诚信行为的分辩能力还并不够,还需要促进学生将诚信道德观念应用于自身的行为实践之中,用以去约束自己的行为实践,而不是仅止去分辩别人的诚信行为,去批判别人的不诚信行为。作为社会的一分子,人的自我实现来源于其社会实践活动,因此必须将诚信教育的理论同诚信实践相结合起来进行。那种只是流于书本的、流于说教育的诚信教育,如果无法同学生的行为实践相结合,其效果必然形同于无。在实际教育活动中,可以让大学生深入社会实践之中,深入生活实践之中,参加各类公益活动,通过实践去强化学生的诚信观念和诚信责任。

  2. 加强学生诚信评估

  道德行为规范的约束不同于法律规范的约束,其约束力更多的是来自于社会舆论、伦理习俗,因此其教育的方法也同法律规范的教育方法不同,需要更多的借助舆论评价的力量,通过舆论力量去进行诚信宣传,引导诚信观念,构建诚信环境。通过舆论评价的力量,使大学生真正认识到诚信的价值,只有诚信才会被人真正尊重,缺乏诚信将会被人唾弃,被人轻视。除了利用舆论评价的力量外建立舆论导向,还应当建立量化评价标准,如将诚信纳入学生评价体系中,建立相关的量化参数,从而对学生的诚信水平进行客观、科学的评价,以此为基础去规范学生的诚信行为。

  道德品质是人的一种重人的情感体验,是人的道德心理活动。诚信教育是道德教育的一个组成部分,是对人的意识行为进行影响,因此在进行诚信教育时,要充分注重学生的情感体验,建立个体性、真实性、情境性的诚信教育环境,可以采用情感熏陶的方法,通过环境、作风等各种因素对大学生进行潜移默化的影响,从心灵上去感化学生,从而达到诚信教育的目的。作为教育者,应当积极参与主动的创造良好的诚信教育环境,尤其是教育者自己,应当建立起高沿的道德情操、人格规范,并对学生持以真诚的期望,以此来对学生形成潜移默化的影响,让学生的思想上能够受到触动,行为上能够受到影响,从而全面提高学生的诚信道德品质,将诚信观念应用于实践中。

  3. 丰富诚信教育内容

  马列主义是科学的世界观和方法论,是我们党和国家的根本指导思想。长期以来,我们都在马列主义科学的世界观和方法论下改造社会,进行社会主义建设,马列主义已经成为了我们当前社会主义意识形态的根本来源,是整个社会主义建设的理论基础和行动指南。作为未来社会主义建设事业的主力军,大学生应当始终坚持以马列主义作为自己思想和行为的指导,作为自己道德意识的灵魂,贯穿于生活、工作和学习活动之中。在《资本论》中,马克思详细的探讨了信用问题,并建立起了丰富而完整的信用理论和信用体系,对于理解诚信的本质,理解诚信对个人活动、社会发展的价值有着重要意义。[27]

  因此,在进行诚信教育时,要将马列主义诚信思想作为大学生诚信教育的基本内容之一,利用马列主义科学的世界观和方法论,从思想上武装学生,去指导学生的行为实践,让学生深入理解、掌握马列主义诚信观念,将马列主义诚信思想应用于实践中,转化为学生的自觉行动。只有这样,学生在以马列主义精神作为指导的社会主义建设事业中,才能真正符合社会需要,才能真正顺应社会主义建设潮流,被不会被社会所排斥。

  诚信教育是道德品质教育的一个重要组成部分,但并不是独立的部分,而是与道德品质教育其它各个部分相互关联,相互协调,相互统一的。因此,在进行诚信教育时,不能只限于将诚信道德教育作为唯一内容,而应当同时进行其它道德品质教育,建立起完善的、统一的道德品质体系。要通过道德品质教育帮助学生树立科学的世界观、人生观和价值观,坚定学生社会主义信念,增强学生对社会主义建设事业的信息。[28]同时,还要培养学生的爱国热情,帮助学生建立起社会责任感,让学生能承担起社会发展的责任。

    4. 教育与自我教育相结合

  诚信教育是道德教育,是帮助学生树立科学的道德思想和行为规范,不仅要让学生知道诚信的意义和内涵,还要让学生将诚信应用于行为实践中,应用于学习、生活与将来工作的实践之中。在进行诚住教育时,要让大学生分清善恶,抓住诚信的本质,就必须用事实来证明,用道理来服人,从而提高其思想道德水平,提高其思想道德素质。在进行诚信教育时,教育者不能采用强制、命令的教育方法,要以身作则从教育者自身出发用实际行动和人格魅力感染学生,单纯的斥责批评,并不能起到很好的作用,相反还可能引起逆反心理产生不良影响,要尊重学生,根据学生的实际情况进行说服教育,同学生进行平等和谐的交流教育。

  教育是教育者通过自己的言行对教育对象进行影响的活动,而自我教育是教育对象自己对自己进行影响的活动。教育更多的是将教育者的观念、思想加注于受教育对象身上;自我教育则更多的是受教育对象自己的自我完善过程。在大学生诚信教育中,要将教育与自我教育结合在一起,实有教育与自我教育的有机统一。苏联著名教育家苏霍姆林斯基即说过:“教育是由他人教育和自我教育构成的统一体”。[29]

  从诚信道德教育来看,更应当在将教育与自我教育有机结合起来,利用高于学生的思想水平作为学生诚住教育的基础和前提,通过学生的自我教育来实现其自身的最终完善,既要重视外部的理论观输,又要重视学生内部的自我反省,充分调动教育者和受教育者的积极性,建立平等、和谐、相互尊重的教育关系,通过对学生的启发和引导,使学生自学学习、自主参与,最终完成自我道德水平的提高,完成自我完善工作。

  5. 法律教育与文化教育相结合

  场经济是契约经济,诚信是市场经济的重要基本和根本原则,而契约效力与法律体制有着很大的关系。当前,随着我国社会主义建设事业的不断进步,社会主义市场经济体制正在不断完善,法律体系也正在不断健全,这就对大学生的人才素质提出了更高的要求。法律一方面保护着人的行为,另一方面也对人的行为进行监督和约束。

  因此,进行诚信教育就必须加强法律教育,让学生养成遵守法的良好习惯,从法律诚信上入手,促进学生遵守学校各类规章制度,建立诚信意识,并用以约束自己的行为实践。在几千年的历史中,“诚信”一直是一种道德观念,而在当今社会,诚信已经成为一种法制观念,虽然从道德意识上来讲诚信观念在大学生心中并不缺少,但由于诚信的法律观念意识缺乏,使得信用缺乏现象变得极为严重。在诚信教育中很有必要通过法制教育,宣传诚信法制,让学生认识到诚住的不仅是道德要求,还有法律强制力,认识到诚信不仅只是舆论上的影响,还有法律上的影响。

  我国历史文化源远流长,有着优秀的道德传统,早在远古时代就已经将“诚信”融入了道德规范之中。如孟子所说的:“诚者,天之道也,人之道也。”中庸中所说的:

  “诚者天之道,诚之者人之道。”都将诚信作为重要的道德标准和行为规范,而在中华民族漫长的历史进程中,诚信一直被作为立身处世的支撑点,在我国的传统文化中,无处不包含着诚信的的教育内涵。如《左传.僖公十四年》中有“弃信背邻,患孰恤之。无信患作,失振必毙。”[30]

  意思是说,若自己丧失信用,背弃邻国,遇到祸患有谁会同情自己。失去了信用,一旦祸患发生,没有人来支援自己,就必定会灭亡。由此可见,重诺守信是十分重要的。如果对别人许下了诺言,就必须认真对待,对自己的承诺负责,切勿掉以轻心,失信于人。再如《河南程氏遗书》卷二十五中有:“学者不可以不诚,不诚无以为善,不诚无以为君子。修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺其心而自型其忠;与人不以诚,则是丧其德而增人之怨。”说明“诚”对于“做人”、“做事”是非常重要的。古代先哲们将诚信作为修身之本,作为事业成功的根本保证,留下了很多诚信的典范,很多诚信故事也流传至今,虽然自然经济背景下的诚信同市场经济背景下的诚信有不少差别,但古代先贤留下来的很多诚信故事依然极具借鉴价值,很多甚至与市场经济背景下的诚信意义相通,有着重要的现代实际应用价值。因此,在对大学生进行诚住教育时,应当进行传统文化教育,让他们在承载我们民族希望的同时能继承和发扬中华民族优秀传统。

  6. 构建良好的学校诚信舆论环境

  运用舆论评价对学生建立诚信道德规范进行引导,是有效的诚信教育方法。舆论是一定社会范围内反应多数人的社会认知和集体意识理念的共同意见,是消除个人意见差异的重要途径。虽然舆论引导并不是一种强制性的力量,但在某种程度上却对人的行为有一定的约束力量。在道德教育中,舆论所蕴含的社会公共道德约束力量,能很好的对人的行为意识和道德规范起到潜移默化的作用,这在诚信教育中有着极大的积极影响。 在构建诚信舆论环境进行诚信教育的具体应用实施中,可以通过宣传部门、学生团体、德育机构等各种团体组织,采用报纸、校园网络、广播电视、杂志刊物等各类宣传媒体,从舆论宣传的角度加强诚信道德规范的宣传。包括哪诚信知识的宣传学习,诚信人物事迹的宣传等,还可以通过校园论坛、主题活动等进行诚信道德的讨论,并从宏观上进行正确的引导,使大学生能对诚信道德规范进行必要的重视,持之以恒的对大学生进行影响,从思想上消除大学生对诚信的错误认识,树立正确的诚信道德观念.[31]

  在舆论引导过程中,首先要让大学生明确诚信道德规范的思想内涵和现实意义,明确诚信缺失所带来的危害,明确诚信在市场经济条件下,在与人交往活动中,在工作、学习和生活中的重要性。充分认识到诚信对于今后人生发展的积极作用,消除对诚信的错误认识和偏见。尤其是在我国经济转型过程中,一方面受传统思想观念的影响,一方面受西方资本主义思想的影响,功利思想、投机取巧思想等都在大学生中占据了一定的地位,必须通过舆论摆正学生观念,进行积极有效的引导,才能开展好诚信道德教育。

  (三)家庭方面

  1. 家长做好诚信榜样

  父母的言传身教对子女有着巨大的影响,正面的影响会使子女向正面的方向发展,负面影响不断积累会使子女走向负面的极端,因此在诚信教育中,家长应当给子女做好诚信的榜样。但由于社会腐败现象、社会竞争压力、家长享乐主义、家长利已主义等的影响,不少家长都有着不诚信行为,据统计有过半的子女都觉得家长不守信。如与子女的约定没有完成,不少家长轻易给子女许诺而不能兑现;随意哄骗子女降低子女信任度让子女学会向别人撒谎;在社会交往中不诚信弄虚作假等。家长应当认识到诚信的重要性,给子女做好诚信的榜样,面对子女的请求无论能否履行都要正面回答,而不是编制谎言来脱身,不是轻易许诺来哄骗子女。在社会交往中应当诚实守信,这样才能更对子女形成潜移默化的影响。

  2. 家庭诚信教育应当注意方法

  在调查中发现,很多家庭还是很重视诚信教育,但在诚信教育方法上却有所欠妥,如教育上缺乏变通给子女太多压力,采用高压政策进行教育等。家长在诚信教育中,应当掌握方法。通常子女在成长过程中,都会有一些说谎行为,这是子女成长过程中的特有现象,家长在教育时应当分清子女说谎的性质和动机,是敌意性谎言、防卫性谎言还是补偿性谎言。敌意性谎言带有明显的对抗意识;防卫性谎言通常是因为担心闯祸或做错事后受罚,因内心压力产生恐惧而说谎;补偿性谎言通常是为了自我夸张、争取同伴好感、争取父母老师好感。子女不诚信的背后,往往藏着恐惧或受希望受重视的心。每一个人都具有独立的人格,都是一个自我发展的主体。当一个人的自尊心受到挑战或者得不到所期望的尊重时,即可能会用不诚信的言行来满助自己的需要。

  因此父母应当先冷静的分析子女说谎的原因,而不是将情绪施加到子女身上增加子女内心的伤害造成恶性循环。在批评子女时,要让子女心服口服而不是采用粗暴的方式甚至是讥笑、嘲讽的方式,这样只会让子女以后用更大的谎言来掩饰自己。在子女表现出诚信行为时,应当及时给予表扬和鼓励,促进子女向好的方向发展。

  3. 家长应当端正诚信态度

  目前,有不少家长都存在诚信认识上的偏差,向子女灌输“诚信就是老实,诚信就是吃亏。”的思想。这种诚信认识上的错误,在很大程度上也导致了大学生诚信缺失。如帮助子女在升学就业中弄虚作假请人代考、作弊、行贿,教育子女不要死心眼诚信吃亏,对子女失信行为不以为然甚至认为子女处事灵活懂得变通。家长这种错误的诚信认识,不仅无法教育子女诚信,反而还会对子女不诚信行为推波助澜。家长应当认识到,诚信是一个人立身之本,是融入社会的基本要求,是一种重要的生存能力,不诚信无法得到社会的信任,只会被孤立于社会之外,不诚信的人在整个社会生活中一直处于危险位置。对子女的爱应当是正面的爱,而不是溺爱,在学习上应当引导和鼓励子女努力学习取得成绩培养能力,而不是通过弄虚作假寻求升学和获取文凭。只有家长端正了诚信态度,在对子女的诚信教育中才不会出现偏差,才不会出现教子女不诚信行为的现象。

  4. 家长应当丰富诚信教育内容

  责任感是一个人对自身所应当承担的义务的一种认知和情感体验,是对自己的珍重,对他人的珍重,对社会的珍重。责任感是一个人诚信的内在要求,只有对自己负责,对他人负责,才会不欺骗自己,不欺骗他人,做到言行一致,表里如一。父母应当注意培养子女的责任感,从小事做起,让子女养成做错事情自己负责的习惯。要培养子女的诚信行为,从根本上来讲是一种内在的道德信念的培养,既是内心所想与外在言行的一致,又是与人交往中言行的一致。家长应当采用丰富多样的诚信教育内容,包括如榜样教育、守信小故事的教育、日常言行的教育等等,让子女对诚信的要求、诚信的形式、诚信的功能等有一个丰富的认识,对诚信有着正确的道德认识与判断能力,促使子女诚信行为的践行有坚实的内容支撑,从小事做起,从小养成守讨、守信、不撒谎的诚信行为习惯。

  (四)个人方面

  1. 提高大学生诚信意识

  学生诚信教育更多需要自我修身,提高大学生诚信意识,是从大学生个人方面进行诚信教育的基础,但由于年龄、社会影响、家庭影响等方面的原因,很多大学生的诚信意识都有所不足。高校学生应当认识到诚信是一种社会美德,是一个人自我完善的需要,不论在什么年代、什么国家、什么社会体制下,诚信都是一种极为重要的品德。认识一个人在社会中可以失去财富,可以失去职业,可以失去机会,但不能失去信誉,金钱上的损失还能挽回,职业还可以重新获取,机会还会再次来临,但诚信一旦失去却再难拘回,诚信是一个人立足于社会的根本,是自己在社会生活中不断成长不断发展的根本,是个人价值得以不断实现的根本。无论在什么情况下,都将信誉放在首位,而不是将眼前的短暂的利益放在首位。

  诚信不只是一种契约责任,不仅只是社会对个体的道德约束,不仅只是法律制度上的强制约束,而是一个人内在的人格追求。一个人在团体里、在企业里,只有诚信才能形成安全感,不诚信会让自己耗费大量精力来继续弥补自己不诚信言行。为了一些小名小利将自身人格和名誉不断挥霍,既便是换来再多的财产而被别人所诟笑,这种人失去了最高贵的东西已经在别人眼中失去了信任的价值,所受到的不仅有内心的恐慌还有来自同事的、朋友的、社会的谴责。不诚信所获得的只是短暂的利益,而不是终生的成功,只会越演越烈让自己逐渐走向谷底。

  2. 提升自我诚信修养

  当今社会越来越多的人不诚信,人们一边深恶痛绝不诚信行为时,一边随波逐流做出不诚信行为,这种自我矛盾的现象是一个人自我诚信修养不足的表现。高校学生应当将诚信修养作为自己的内在要求,自觉自愿的去学习、思考、体验诚信的价值,去体验诚信的意义,不断提升自我诚信修养境界。通过主动的自我教育、自我约束、自我鼓励,才能逐步树立并坚持诚实守信的道德品质。高校学生应当认识到,只有从自己做起,只有改变了自己,让自己坚持诚实守信整个社会才可能诚实守信。

  在学习和日常生活中,高校学生要不断认识和评价自己的言行,做到“一日三省”,发现自己的不诚信行为,思考不诚信行为带来的影响,认识诚信的重要性。一个人,在家庭中,在亲人眼里,可能是无比珍贵的,但放到整个社会上却只是一粒微尘,在很多人眼里都是可有可无的,只有提高了自身修养才能得到别人的认同,得到别人的重视,才能得到别人的尊重和信任。诚信不仅只是一种品行,还是一种责任,不仅只是一种道德还是一种行为准则,不仅只是个人声誉更是一种重要竞争资源。一个人只有诚信才能赢得友谊、赢得支持、赢得信任,一个领导只有做到诚信才能凝聚起团队的向心力,才能获得下属的认同。

  3. 知行统一践行诚信

  在日常生活和社会交往中,应当不断践行诚信原则,从小事做起养成诚信的习惯,多替别人着想多向别人诚信而不是单纯的要求别人向自己诚信,只有对别人诚信了别人才会对自己诚信。在调查中发现,很多高校学生都认为自己的不诚信行为是由于受别人的影响,受社会的影响,是一种从众心理或盲从心理。在这种心理影响下,当明知道不诚信不好的时,看到别人不诚信反而得益没有产生相应的后果,得到相应的惩罚,从而产生出一种非理性的思维定式,认为不诚信反而能获取更多的利益,造成作弊成风、弄虑作假等非诚信行为的感染、模仿,出现知行不统一现象。这种现象,反应了学生自我意识弱化、独立性差、缺乏自己独立的世界观、人生观、价值观,缺乏对是非、对错的冷静判断,无法准确坚定的找到自己努力的方向。

  “知”只是对诚信的理性认识,但仅有“知”还远远不足,还需要在实践中不断去践行诚信,不断坚守诚信。诚信并不是在学生掌握了诚信的重要性、观点之后就能自觉完成的,还需要在实践中不断去体验、感悟、践行,最终转化为一种个人的内在需要和人生信念。必须从小事做起,从身边做起,从一言一行做起。坚持“不以善小而不为,不以恶小而为之”的原则去践行诚信,只有这样才能在不断的实践中塑造出诚信的人格,不断克服各种不诚信的消极影响培养出高沿的诚信品德。而对于一些学生存在的侥幸心理,在明知道诚信意义和价值的时候,明知道不诚信不对的时候,还因为侥幸心理而认为不诚信不会不发现,以此通过不诚信行为获取利益,做出不正确的判断和错误的估计的情况,应当做好自我鼓励、自我安慰,明白冒险的冲动可能带来的不良后果,认识到只有脚踏实地才能不将自己置于危险之中。

返回本篇论文导航
相关内容推荐
相关标签:大学生诚信论文
在线咨询