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中国共产党践行“三个代表”的进程

时间:2016-11-04 来源:未知 共10250字
作者:原来是喵 单位:
  “三个代表”这一概念始创于2000年,虽然此前未之有,但其内涵的理论原则一直随着中国共产党建立以来的实践过程不断丰富、发展和完善。下面由学术堂为大家整理出一篇题目为“中国共产党践行”三个代表“的进程”的三个代表论文,供大家参考。
  
中国共产党践行“三个代表”的进程

  原标题:对实践“三个代表”的历史考察---以近现代中国民主政治建设的视角
  
  摘要:从中国近现代民主政治发展这一视角,考察中国共产党努力实践“三个代表”的历史进程,以历史的辩证的方法分析其经验与教训,说明必须以科学发展观为根本指导,全面统领“三个代表”重要思想的各项实践活动与经济社会发展全局,推进政治民主与经济发展协调并举,清除传统专制政治文化的影响,才能切实贯彻好“三个代表”,实现当代社会的可持续发展。
  
  关键词:“三个代表”; 民主革命与建设; 历史周期率; 科学发展观
  
  “三个代表”这一概念始创于2000年,虽然此前未之有,但其内涵的理论原则一直随着中国共产党建立以来的实践过程不断丰富、发展和完善。“三个代表”重要思想,是中国共产党于世纪交替的历史时刻,站在现代社会转型的历史高度,对一百多年来中国革命与建设历程中正反两方面的历史经验进行深刻总结的理论创新成果。正如2000年5月22日《人民日报》社论《全面加强党的建设的伟大纲领》一文指出:“中国共产党的诞生、成长和壮大,在极其艰难的环境中克服困难、战胜强敌,夺取胜利的根本原因在于中国共产党代表中国先进生产力、中国先进文化、中国人民根本利益”,而“党在不同历史时期发生的一些挫折和失误,其根本原因也在于不同程度地背离了‘三个代表'.”[1]在这方面,党积累了许多成功的经验,也有不少失误的教训。如果说中国共产党自诞生以来一直都做到了“三个代表”,那就是误解了这一重要思想,并且误解了历史,并不利于汲取宝贵的经验与教训。成功与失误,经验与教训,都是我们理论宝库中的珍贵财富。本文拟从中国近现代民主政治发展这一视角,考察中国共产党努力实践“三个代表”的历史进程,就其中得失及其经验与教训进行历史的辩证的分析。兹略抒管见,以期有助于理性认识历史,积极面向未来。
  
  
  
  封建专制主义在中国古代曾起过促进国家统一和民族凝聚的积极作用。到了近代,由于时势的发展变化,这种积极作用已随风流云散。面对西方列强企图变中国为其殖民地的野蛮侵略,许多志士仁人为挽救民族危亡,从传统封建主义和西方资本主义理论的武器库中拿起或搬来种种可能有用的思想武器,以动员民众抵御强敌,或英勇或悲壮,固惊天地而泣鬼神,但终于还是败下阵来。因这种种旧武器虽能激发民气轰烈于一时,却无法形成广泛而持久的民族凝聚。“中国如一盘散沙”,令孙中山等革命先行者扼腕不已。五四时期,经过认真实验、比较和鉴别,李大钊、陈独秀等中国先进分子从西方近代文化系统中选择了代表人类先进文化前进方向的马克思主义作为救中国的指导思想。正是在共产国际和早期中国共产党人的帮助下,孙中山领导第一次国共合作,努力体现中国近代先进生产力的发展要求,更广泛地代表了中国各族人民的根本利益,实行联俄、联共、扶助农工的三大政策,擎起彻底反帝反封建的民主大旗,推进革命武力与民众的紧密结合,为广东革命根据地的统一和北伐战争的胜利发展奠定了广阔而坚实的基础,使“国民革命”、“平民革命”的宗旨在更深刻更广泛的层次上得到切实的体现。1927年蒋介石发动政变,建立起国民党政权在全国的统治,反对民主,镇压人民革命,屠杀了无数为争取民主而英勇斗争的中华优秀儿女,延续了专制主义在中国的反动统治,极大地背离了近代中国先进生产力和先进文化的发展要求,背离了广大人民的根本利益。当时的国统区,在一片尊孔读经和法西斯蒂的鼓噪声中,依旧四分五裂,如散沙一盘。美国历届政府的大力扶植,并不能改写蒋介石政权于 1949 年在中国大陆覆灭的历史。
  
  20世纪20 - 30年代之间,在血泊中奋起的中国共产党人不避艰险,继承孙中山未竟的事业,继续高举民主主义革命旗帜,领导中国人民创建了许多革命根据地。“星星之火,可以燎原”,近代中国民主革命由此而呈现前所未有的新局面。毛泽东早在《井冈山的斗争》一文中即强调指出:“中国不但人民需要民主主义,军队也需要民主主义”,“同样一个兵,昨天在敌军不勇敢,今天在红军很勇敢,就是民主主义的影响。”[2]65据报告文学奠基人、着名外国记者基希在对近代中国社会进行深入的观察分析之后,于《秘密的中国》一书中明确记载: 在1930年代的中国革命根据地中,“没有帝国主义,没有资本主义,没有封建统治,没有外国流氓,没有鸦片烟,没有私人银行,没有儿童劳动,没有贩卖儿童,没有传教师,没有内地税,没有土匪将军,没有贿赂”.[3]在这里,百年来中华优秀儿女前仆后继进行民主革命斗争所梦寐以求的新中国已开始萌芽。这一鲜丽的历史画卷之所以能够在中国革命根据地呈现,正是由于中国共产党人奋发努力实践“三个代表”,领导人民实现了当家做主的民主权利的必然结果。可见,近代中国社会里只有努力体现“三个代表”,推进民主革命,才能驱逐帝国主义势力,打倒封建势力,根本扭转社会风气,才能使社会政治、经济、文化诸方面得到健康发展。有学者经仔细比较研究后指出,当年江西中央苏区颁布的《宪法大纲》、《劳动法》、《婚姻法》等法律文件,在发展民主、尊重人权和维护人权方面的内容非常先进,规定得非常细,领先于许多同处于20世纪30年代的西方国家当时所达到的法律水平[4].
  
  在整个抗日民族解放战争中,中国共产党高举抗日民族统一战线这一光辉旗帜,牢牢把握民族革命是特殊的民主革命这一中心认识,始终明确“历史给予我们的革命任务,中心的本质的东西是争取民主。”因为“民主是抗日的保证”,“为民主即是为抗日”,[2]274坚持通过发展民主以奠定抗日战争胜利的坚实基础。为此,中国共产党不但致力于发展全国人民的民主运动,同时更致力于抗日民主政权的建设。当时中共所领导的根据地称为“抗日民主根据地”,根据地的政府称为“抗日民主政府”.而在中共领导下的抗日根据地普遍举行的民主选举,则是有史以来中国大地上第一次实现民主的普选,为人类民主发展进程留下了“豆选”等等富有中国特色的历史佳话。这说明,即使在人民文化水平落后的地区,也完全可以实现民主的普选。诞生在抗日烽火中的民歌---《没有共产党就没有新中国》( 原名《没有共产党就没有中国》) ,就真切地表达了老百姓对中国共产党的评价---“他坚持抗战八年多,他改善了人民生活; 他建立了敌后根据地,他实行了民主好处多。”事实表明,中国共产党正是依靠积极发展民主,广泛动员民众,努力实践并切实体现“三个代表”,才奠定了抗日战争和整个民主革命战争胜利的坚实基础。
  
  抗战胜利后的中国,外患消弭,因民族革命战争而凝聚的统一战线终告破裂,国共两党重开内战。中国共产党要将民族抗战的胜利引向人民的胜利,最终引向民主革命的胜利; 而国民党蒋介石集团则企图将民族抗战的胜利引向大地主大资产阶级的胜利。中国再次不可避免地展开了两个命运的决战。美国政府选择了蒋介石,中国人民则选择了共产党。最终体现为历史的选择的恰恰是人民的选择。而人民的选择正是对民主的选择,是对中国共产党人忠实于“三个代表”的选择。
  
  在整个近代中国民主革命中,民主,最集中地体现了近代以来发展中国社会先进生产力的必然要求,体现了中国先进文化的前进方向,反映了深受专制统治危害的广大人民翻身求解放的热切愿望,符合人类社会发展进步的世界历史潮流,因而也就能更集中更切实地体现着中国最广大人民的根本利益。近代中国社会历史发展进程表明,民主发展的实际状况与“三个代表”的实践成效息息相关; 而近代中国人民反帝反封建斗争的胜利,归根到底也就是追求人民民主的胜利,是中国共产党努力实践并切实体现“三个代表”要求的胜利。
  
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