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罗尔斯“正义原则”的主要内容与当代价值

来源:未知 作者:学术堂
发布于:2015-09-08 共2983字
摘要

  一、正义原则提出的背景

  正义的理解是多种多样的,不同的人有着不同的见解,罗尔斯在这方面的理论是比较符合标准的,他把公平正义界定的范围比较广泛,包括在社会价值,社会财富等多个方面。因为罗尔斯是一位法学家,所以他的理论中有着属于法学家的一种独到的观点,非常具有借鉴意义。他强调每个人的利益,如果有所谓的不平等,那么这种不平等也必须是让所有人受益才能算的上是正义。罗尔斯不是单纯的提出自己的见解,自己的理论,罗尔斯还进行了很多的证明和一些思辨的设计。在模拟的过程中遵循着两个原则,一个是平等自由,另一个就是公正和差别的结合。对罗尔斯正义原则理论内涵的深刻把握是挖掘其现实意义的重要理论依据。

  二、罗尔斯“正义原则”的主要内容

  ( 一) 罗尔斯社会正义的两条基本原则

  下面我们来详细地介绍一下罗尔斯社会正义的两个基本的原则。在自有体系中,每个人都享有着平等的权利,每个人的权利都是一样的,没有人拥有更多的权利。这些权利是指的那些最基本的权利,这就是第一个原则。罗尔斯在社会正义的第二个原则中强调社会中的不平等的安排。

  这个原则包括两个方面,一个方面是说对于社会上的所有的职务等都是要对所有的人开放的,不能是一部分人享有特权可以参与而另一些人因为没有权力没有金钱就没有资格去参与。还有另一个方面就是说对于最大利益的问题,在某种情况下是适合于少数人的。我们分别看待这两个原则,可以得出恰当的结论那就是一个是在政治权利上使用的,另一个是在经济上使用的。

  “词典式”是两个原则的安排方式,这是罗尔斯的对于排序的观点。这其中有两个优先原则,在效率和福利中,正义要优先,这是一个把正义放在一个很高的位置的体现,因为如果只有效率和福利而没有正义,那么价值观本身就是错的,这种效率也不会太长久。因为这种效率是建立在不合理的管理的基础上的。第二个优先就是说的自由优先。

  一些公民拥有的自由比较少,因为他们对自己没有的一些自由的容忍度就会小一些,所以罗尔斯就提出,一部分人的自由要在这些人的容忍范围之内,才能允许存在。自由优先还有一点就是说要把那些不够广泛的自由扩展开来,争取让它具有广泛性。

  ( 二) 罗尔斯正义原则的内涵

  1. 为什么要建立正义原则

  在罗尔斯的《正义论》中说道,正义针对的是所有的公民,而不是少数的人,针对少数人的正义本身不能算作是正义。正义表现在权利和义务两个方面,必须是这两个方面的正义才能算是全面的正义,二者缺一不可。如果说一个人的生活前景是不公平的,那么说明这个社会中的政治是有不公平的,生活中的不公平不仅仅代表的是简单的生活上的不公平,有的时候他是社会政治制度的一种折射。一个人出生之后它的社会地位是根据父母的社会地位来确定的,有的人一生下来就是享有荣华富贵,就有着更多的认识世界、享受世界的权利,这些都是人们自身所无法改变的,当然很大的一部分是受经济因素的影响。所以,罗尔斯基于此建立切他的相关的原则,期望能够改变那些不合理的不公平的社会制度。

  2. 建立正义原则的现实性

  罗尔斯的正义原则吸收了古典功利主义的一些对今天依然适用的价值的精华,同时在古典主义中存在的一些直觉主义罗尔斯很好地做到了去除。其次,他在阐述基本理论时立足点是平等的原初状态。原初状态能够保证契约的公平性,它是一种恰当的状态。这种状态适合理性的人来扮演出正义的角色。

  三、罗尔斯“正义原则”对当今社会的重要意义

  ( 一) 保障社会公平,实现社会建设的有序发展

  罗尔斯说代际公平是公平中非常重要的一部分。我们生活在这个世界上不仅要保障自己的公平还要保障我们下一代生活的公平。这种把代际公平考虑在内的公平才是一种完全的公平。其实这和可持续发展有着相似的地方,也就是说我们对社会财富的支出不能透支,要保障下一代人的基本生活可以得到满足。损害当代人的发展增加后代人的福利和提高当代人的福利而损害后代人的应有份额都是不正义的。除了社会财富外,环境、资源等自然财富的代际公平也是值得我们关注的。

  ( 二) 健全社会制度,保障人们充分享有基本权利

  第一个正义原则是说的人们的基本权利的优先性,这种优先性就是说人作为人应该享有的基本的需求和权利必须放在首要的位置使人们得到满足,只有这些权利得到充分保障,人才能追求自身的价值,实现自身的发展“.纵观在建设社会主义和谐社会过程中出现的各种问题的各种事件,无论是天灾还是人祸,背后凸显出来的各种矛盾产生的最根本的原因还是在于对人的基本权利保障的认识的不完备; 不仅是个人认识的缺失,也是社会认识的缺失。因此,完善权利保护体系,使个人平等地享有基本权利,首要解决的问题是认识问题,要在全社会范围内形成一种广泛的价值认同。同时,这种认识要在每一个社会成员的意识中加强,每个人都要为自己的这些权利负责,每个人都要扞卫自身所拥有的这些权利,因为这不仅仅是涉及到了个人问题,还涉及到了社会公平的问题,只有人心齐,泰山才能够移动,只要每个人都向着这个目标努力,就会发挥集体无穷的力量,这种力量是什么都阻挡不住的。其次,必须从制度着手,完善权利保护体系,切实保障个人平等地享有基本权利。

  ( 三) 正义原则为社会建设提供合适的理论支持

  罗尔斯称正义为”作为公平的正义“.社会健康发展不能没有公平正义,因为这是健康发展的基础,没有了公平正义就谈不上社会合作,没有人愿意和别人进行不公平的合作,这样的合作即使是进行了也会漏洞百出,不会成功。

  公共理性是一个重要的内容,每一个公民都应该具备这样的理性。我们的制度是民主制度,我们在这种公平的制度下,应该努力让所有的人对这种公平进行认可,这种认可应该是理性的认可,发自内心的认可。因为政治权利是否运用得当可以从正义关系中看出。所以说,正义有了合法性是因为公共理性的关系,实际上就是为了突出,公众认可的重要性。

  ( 四) 确保社会上每个公民均等享受机会

  机会平等原则认为: 地位必须是开放的,这是绝对不允许改变的,在任何时候,任何情况在这种开放都应该是无条件限制的。这就为人们平等的发展提供了很好的环境,这样不会在有人因为社会的机会不公平而怨声载道,甚至埋怨社会,选择自杀。而差别原则主要是体现了对社会中弱势群体的偏爱。我们立足于中国目前的国情,因为不公平引发的社会矛盾丛生,比如说特权阶层对资源的垄断,以及对机会的垄断等等。一个社会只有充分保障弱势群体的利益,才能增进社会总体的善! 所以立足当前,要计划好如何对这样的问题进行有效地解决,让每一个人都有平等的机会,大家生活在公正的社会里,才有了向上的激情,才有了努力和奋斗的激情。

  ( 五) 正义原则保障了公民的平等和自由

  罗尔斯认为任何时候理论再完善都没有用,关键还是要看社会的基本制度,因为制度公正了,制度强调人们的平等了,人们才能在生活中切实地区遵守,去履行。罗尔斯的第二个正义原则在各方面都有着巨大的意义,尤其是在和谐社会的建设上。机会平等不仅仅说的是在形式上,更是在内容上,这些原则都不是空洞地喊口号,而是要对让你们享受公平的权利进行保障。这样就可以消除那些偶然的不公平的因素的影响。差别原则针对的群体是有差别的,是那些受到的公平的待遇最少的群体。他们是整个原则中的主体。整个的财富的分配要以他们的利益考虑为基准,要对他们有利才是关键。第二个正义原则充满了正能量,是消除不平等的强有力的理论,为我们的平等自由社会的实现做出了巨大的贡献。

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